Метаданни
Данни
- Включено в книгата
- Оригинално заглавие
- The Little Zen Companion, 1994 (Пълни авторски права)
- Превод отанглийски
- , 1997 (Пълни авторски права)
- Форма
- Философски текст
- Жанр
- Характеристика
- Оценка
- 5,1 (× 11гласа)
- Вашата оценка:
Информация
- Сканиране, разпознаване и корекция
- sir_Ivanhoe(2007)
Издание:
Дейвид Шилър
Дзен (Джобен пътеводител)
Под редакцията на Крум Ацев
Издателство „Кибеа“, 1997 година
David Schiller
THE LITTLE ZEN COMPANION
1994
История
- —Добавяне
ШЕСТИЯТ ПАТРИАРХ
Един ден бедният, необразован дървар Хуей-нън (683–713) дочул монах, който четял Диамантената сутра: „Остави съзнанието си да тече свободно, без да се спира върху нищо“. Това променило както неговия живот, така и историческото развитие на китайския Дзен (Чан). До смъртта си Хуей-нън, Шестият патриарх, успява да остави върху Дзен чисто китайски отпечатък, като го слива с даоистките идеи (например отхвърляне на книжното знание), а последователите му довеждат Дзен до неговия златен век.
Особено популярна е ключовата история, за това как Хуей-нън получил патриаршеството. Той работел от осем месеца в кухнята на манастира, когато хун-жен, Петият патриарх, обявил, че е време да посочи наследника си. Хун-жен помолил монасите да напишат стихове, в които да изразят своето разбиране за Дзен. Главният монах написал на стената:
Дървото бодхи е нашето тяло
а съзнанието — ясно огледало.
Внимателно го бършем час по час,
да не би със прах да се покрие.
Неграмотният Хуей-нън продиктувал следното:
Няма никакво дърво бодхи,
нито ясно огледало на поставка.
Щом нищо от това, което е, не е,
какво тогава с прах ще се покрие?
Хун-жен веднага разбрал кой е вникнал по-дълбоко в неговото учение.
Където има хора,
има и мухи,
и Буди.
Защото всичко живо
свято е,
животът е възторгът от живота.
Един монах попитал Юн-мън:
— Кое учение служи за цял живот?
— Думи, казани на място — отвърнал Юн-мън.
Веднъж Мирянинът Пан лежал и четял сутра. Един монах го видял и му казал:
— Мирянино, дръж се достойно, когато четеш сутра!
Мирянинът вдигнал единият си крак. Монахът не могъл да каже нищо.
Веднъж Учителят Хуан-бо и един монах се разхождали, разговаряли и се смеели като стари приятели. Когато стигнали до една придошла река, монахът понечил да пренесе Учителя, но той му казал:
— Мини сам оттатък!
Монахът минал по вълните като по равно поле и щом стигнал другия бряг, викнал:
— Ела и ти! Ела и ти!
Учителят го сгълчал:
— Ех, ти самоусъвършенствал се приятелю! Ако знаех, че си решил да правиш чудеса, щях да ти строша краката още тука.
Монахът въздъхнал с възхищение:
— Ти си истински майстор на учението за Голямата колесница.
Неоформените хора се възхищават от яркото и новото. Завършените личности се наслаждават на обикновеното.
Когато си гладен — яж си ориза.
Когато си уморен — затвори очи.
Глупаците може да ми се смеят,
но мъдреците ще разберат какво искам да кажа.
Онези, които искат най-малко, са най-близо до боговете.
ДЗЕН РЕЧНИК
ДХАРМА — космически закон, законът на човешкото битие; учението на Буда; Пътят; основното състояние на нещата. Възлова концепция в Будизма.
КАРМА — универсален будистки закон за причината и следствието.
НИРВАНА — целта на будизма; освобождаване от кармата, потушаване на всички копнежи и терзания, осъзнаване истинската природа на съзнанието.
ДАО — Пътят; източникът на действителността; истината; висшият принцип.
На чешмата видях едно дете да пие от шепите си — и захвърлих чашата си.
Седи,
почивай,
работи.
Сам със себе си —
никога не се отегчавай.
В покрайнините на гората,
живей със радост,
без копнежи.
Ето какво трябва да правиш:
Обичай слънцето, земята и животните,
презирай богатствата, на всеки, който те помоли,
дай милостиня, застъпвай се за глупавите
и побърканите, труда и приходите си на други дай,
мрази тираните и — най-накрая — за Бога не спори…
Щом множеството може да се сведе до Едно,
до какво се свежда Едното?
Сред двайсет снежни планини
единствено подвижното — око на кос.