Метаданни
Данни
- Включено в книгата
- Година
- 2011 (Пълни авторски права)
- Форма
- Разказ
- Жанр
-
- Няма
- Характеристика
- Оценка
- няма
- Вашата оценка:
Информация
Издание:
Дилян Бенев. Обсебване
ИК „Труд“, София, 2011
Редактор: Райчо Радулов
Коректор: Мери Великова
Художник: Орлин Атанасов
Рисунки: Христо Комарницки
Техн. редактор: Стефка Иванова
ISBN: 978-954-398-126-7
Книгата е изпратена от автора.
История
- —Добавяне
„Самотата всъщност е истинската форма на свободата.“
Както си вървеше, той неусетно срещна един свой познат до езерото, където често ходеше, и започна непринудено:
— Здравей!…
— Здрасти.
— Накъде си тръгнал?
— Ами, малко на въздух.
— Браво на теб! И гледам, семейно си тръгнал.
— Е, няма с други да тръгна.
— Правилно.
— А ти накъде?
— Аз пък малко на басейн.
— И що си сам?
— Ами аз често съм сам.
— Е, значи ти има нещо…
— Дали е тъй или иначе — съдбата ми е такава.
— Не намесвай нея!… Съдбата, каквато си я направиш.
— Не… — съдбата, каквато ти е дадена.
— Ей, ти все намираш оправдание.
— Ами гледам от примера на управниците.
— Остави ги тях. Тях няма какво да ги мислиш.
— Естествено! Аз да му мисля, че ако не мисля — съвсем съм осъден!
— Точно така. Значи, казваш, отиваш на басейн.
— Очевидно. И там релаксирам.
— Да, но разбрах, че бил пълен.
— Дори и да е пълен, това не е проблем за мен — щом аз отивам.
— Да, но казват, че водата била мръсна.
— Дори и да е мръсна, пак отивам. Щом колкото и да е мръсна, тя не може да бъде по-мръсна от нас, хората — и това за мен е едно пречистване.
— Е, щом имаш нужда, отивай.
— Що, ти нямаш ли?
— Не, нямам.
— Е, така е… — вие, семейните, сте други хора.
— Що за отношение?…
— Шегувам се, разбира се.
— Но не и с мен!
— Да, но който не понася шега — говорят зле за него.
— Що, за тебе не говорят ли?… Като знам какъв беше и такъв си остана.
— Твоя воля. А нима не знаеш, че в човешкия живот рано или късно тъй се случва, че той тръгва по нов път.
— Може и така да е, но като гледам, ти хич не си по него.
— Не се обиждам, защото си женен. А човек, като се ожени, става неузнаваем. Щом, ставайки зависим (малко или много), започва да следва други закони и да мисли и действа далеч не както преди, и затова аз те разбирам.
— Гледай го ти, добре си знаеш словото — но ти казвам: както аз съм зависим, така и ти си зависим, щом живеем в общност и се подчиняваме на едни и същи закони.
— Да, но тези, на които аз се подчинявам, го правя — не защото се формирам от нея, — а щото съм извън нея.
— Никой не може да бъде извън нея. Никой! Ние всички сме като едно семейство.
— Безспорно! Но и това семейство — както понякога става — има своите подхвърлени деца. Които, за да оцелеят, започват да се развиват по своите си закони, нямащи нищо общо с тези на семейството. Но щом за меродавни се приемат единствено неговите закони, а всички, постигнали нещо извън него, се третират като непълноценни! — значи изборът е само един: ИЛИ ДА СЪЩЕСТВУВАТ КАТО ДРУГИТЕ В СЕМЕЙСТВОТО, МИНАВАЩИ ЗА ПЪЛНОЦЕННИ, ИЛИ ДА СЪЩЕСТВУВАТ КАТО СЕБЕ СИ ИЗВЪН НЕГО — С ЦЕНАТА, КОЯТО ЗАПЛАЩАТ! Друг избор няма. И аз го направих.