Никола М. Николов
Тайните протоколи (37)

Протокол номер 24

Утвърждаване на корена на цар Давид. Подготовка на царя. Царят и трима от неговите настойници. Царят е съдба — предопределение. Моралната безупречност на царя на евреите.

Това, което знаем по отношение на утвърждаването на Владетеля, е предадено от миналото — от нашите мъдри старейшини, както и от развитието на нещата в сферата на възпитанието.

Някои членове от потеклото на Давид ще подготвят царете и техните наследници, избирайки ги не по наследствено право, а по бележитост и способност, въвеждайки ги в най-дълбоките политически тайни, в плановете на управлението, и имайки винаги грижата тайните на тази наука да останат неразкрити. Още от самото начало опитът ни доказва, че управлението не може да се довери на непосветени в тайните на неговото изкуство…

Единствено на Владетеля ще бъде разрешено практическото прилагане на гореспоменатите планове, съставени от опита на много столетия, от всички наблюдения на политико-икономическите движения и социалните науки, т.е. стриктно изпълнение на наложените от самата природа закони за регулиране на човешките обществени отношения.

Ако пряк наследник покаже през възпитателния и тренировъчен период лекомислие, мекушавост или други качества, които могат да уронят престижа и авторитета на властта, което би попречило на бъдещото управление, ние ще го отстраним от престола.

Само безусловно способните, дори и на жестокост, ще получат юздите на управлението от нашите мъдри старейшини.

В случай на заболяване, на неустойчиво състояние на волята или други форми на некадърност царете по закон ще предават властта в нови компетентни ръце.

Царските планове за действие било в момента, било за в бъдеще, няма да се знаят дори от най-близките му съветници. Само царят и тримата му настойници ще знаят какво следва да се прави.

Тъй като царят е с непреклонна воля — господар на себе си и на човечеството, никой няма да посмее да препречи неговия път или да се противопостави на плановете му, защото никой няма да знае неговите намерения за бъдещето.

Умствените способности на царя трябва да отговарят по капацитет на плана на управление, който той трябва да следва, ето защо той не може да се възкачи на престола, докато неговият ум и качества не бъдат изследвани и одобрени от споменатите вече наши мъдри старейшини. С цел хората да познават и да обичат своя цар е необходимо той да се движи между тях и да разговаря с тях. Това осигурява спойката между двете сили, които ние разделихме една от друга чрез терора. За нас този терор беше необходим до момента, в който тези две разделени сили попаднаха под наше влияние.

Царят на евреите не трябва да бъде под влияние на чувствата си, и специално на сладострастието. В абсолютно никаква степен неговият характер не трябва да позволи силата на инстинкта да надделее над неговия разум. Сладострастието и сексуалността по-добре от всичко друго дезорганизират способностите на разума, замъгляват яснотата на възгледите, разстройват мислите, и всичко това тласка човека към животински прояви и действия.

Стълбът на човечеството в лицето на върховния господар на целия свят от свещеното семе на Давид трябва да жертва заради своя народ всички лични наклонности. Нашият върховен господар трябва да бъде безупречно образцов.